10 апреля родилась Белла (Изабелла) Ахатовна АХМАДУЛИНА, русская поэтесса, писательница, переводчица, одна из крупнейших русских лирических поэтесс второй половины XX века.
Кто знает — вечность или миг
мне предстоит бродить по свету.
За этот миг иль вечность эту
равно благодарю я мир.
Что б ни случилось, не кляну,
а лишь благословляю легкость:
твоей печали мимолетность,
моей кончины тишину...
Ее отчислили из института за то, что она отказалась участвовать в травле Бориса Пастернака, но вскоре восстановили, и она закончила Литинститут с красным дипломом.
Первый поэтический сборник «Струна» вышел в 1962 году.
К этому времени Ахмадулина и другие поэты-шестидесятники периода «оттепели» — Андрей Вознесенский, Евгений Евтушенко, Роберт Рождественский, Булат Окуджава собирали на своих выступлениях огромные залы, стадионы, площади.
Одни исследователи связывают ее творчество с классической русской поэзией Державина и Пушкина.
Другие - подчеркивают развитие поэтических тем Ахматовой и Мандельштама.
Иосиф Бродский назвал Ахмадулину «Наследницей лермонтовско-пастернаковской линии».
«Сейчас вы услышите лучшее, что есть в русском языке, — Беллу Ахмадулину», — так отрекомендовал Бродский поэтессу своим американским студентам.
Она выпустила огромное количество сборников своих стихотворений, а также была прекрасным переводчиком с английского, французского, польского, итальянского, чешского, грузинского, армянского, сербскохорватского и других языков.
Творчество самой Ахмадулиной переведено на многие языки мира.
Ее стихи — разговор о человеческой душе, когда «душа с душою говорит»,
камерная лирика, обладающая невероятной музыкальностью и изысканностью.
Уже в зрелом возрасте Белла Ахмадулина была крещена с именем Анна.
«Утешением человеку может быть чистая и ясная вера в Бога. Я не церковный человек, не принадлежу к прихожанам, но без веры в Господа не понимаю жизни».
НА МОТИВ ИКОСА
Украшения отрясает ель.
Божье дерево отдохнёт от дел.
День Крещения отошёл во темь,
января настал двудесятый день.
Покаянная, так душа слаба,
будто хмурый кто смотрит искоса.
Для чего свои сочинять слова —
без меня светла слава икоса.
Сглазу ль, порчи ли помыслом сим
возбранён призор в новогодье лун.
Ангелов Творче и Господи сил,
отверзи ми недоуменный ум.
Неумение просвети ума,
поозяб в ночи занемогший мозг.
Сыне Божий, Спасе, помилуй мя,
не забуди мене, Предивный мой.
Стану тихо жить, затвержу псалтирь,
помяну Минеи дней имена.
К Тебе аз воззвах — мене Ты простил
в обстояниях, Надеждо моя.
Отмолю, отплачу грехи свои.
Живодавче мой, не в небесный край —
восхожу в ночи при огне свечи
во пречудный Твой, в мой словесный рай.
