Общепризнанной исторической датой основания Псково-Печерского монастыря считается 1473 год, когда освящена была выкопанная в песчаном холме у ручья Каменца преподобным Ионой Успенская церковь. Расположение этого  храма весьма необычно – он находится в горе, недалеко от входа в галереи Богом зданных пещер. Поселившийся в этих местах в середине XV века священноинок Иона выкопал в холме из песчаника небольшую церковь и обратился в Псковский собор с просьбой о ее освящении. Ему отказали – для того времени нахождение храма в подобном месте было уникальным явлением. Просьбу инока впоследствии удовлетворил Новгородский архиепископ Феофил, который поручил местной братии освятить храм, что и было сделано 15(26) августа 1473 года в день празднования Успения Пресвятой Богородицы. Владелец этих земель Иван Дементьев (именно он нашел вход в пещеры в 1392 году), выделил церкви участок земли, на котором впоследствии был основан Псково-Печерский монастырь.

В 1480 году преподобный Иона умер. Во время омовения его тела на нем были обнаружены вериги – железный панцирь, вросший в тело. Инока захоронили в пещере, а вериги поместили над могилой, однако впоследствии они были украдены во время нападения на монастырь. Преемник Ионы, отец Мисаил, построил на Святой горе общий монастырь, кельи и деревянную церковь имени преп. Антония и Феодосия Киево-Печерских.

Священномученик Корнилий — игумен святой обители в XVI в., вошедшей в историю монастыря как просветитель народа сето, миссионер и пастырь, защитник Северо-запада Руси, построивший крепость, иконописец, государственный муж и летописец, сподобившийся мученической кончины.

Именно при святом мученике Корнилии обитель стала святыней, просиявшей в земле российской и за ее пределами.   4 октября 2012 года в Печорах,  рядом со стенами монастыря был установлен памятник  преподобному Корнилию Псково-Печерскому, которого убил царь Иван Грозный.
   "Идя в Ливонию, или возвращаясь оттуда, Иван Васильевич заехал в Псково-Печерский монастырь: тамошний игумен Корнилий встретил его; Ивану бросились в глаза сильные укрепления монастыря, сооруженные на свой счет Корнилием, происходившим из боярского рода. Ивану это показалось подозрительно; вспомнилось былое, закипело сердце, и он убил Корнилия жезлом своим." (Н.И. Костомаров)

Установка памятника великому подвижнику является символом крепости духа и веры россиян, почитания святынь и благодарности предкам, служившим во славу Божию на благо России.

Впереди за деревьями скрывается величественный Михайло-Архангельский собор первой половины XIX века, освященный по высочайшему повелению в память побед русского оружия.

Выполненный в классическом стиле монументальный Михайловский собор – самое большое сооружение в Псково-Печерском монастыре. Храм расположен на высоком месте, и золотое сияние его купола с величественным крестом видны издалека. Оно и служит путеводной нитью для многочисленных паломников, стремящихся в обитель.
Сокровища Михайловского собора У правого клироса с пышным убранством помещена одна из главных святынь монастыря – чудотворная икона Пресвятой Богородицы "Умиление", созданная без малого 500 лет тому назад – в 1524 году. У левого клироса находится чтимая икона Божией Матери "Одигитрия" или в переводе на русский «Путеводительница". В соборе хранится великая святыня – десница (правая рука) почитаемой в христианском мире повсеместно, а в России особенно, святой Татианы. Многие женщины с таким именем, небесной покровительницей которых она является, специально совершают паломничество в обитель, чтобы приложиться к мощам, от которых идет множество чудес.
Истоки создания Михайловского собора ведут к грозному времени первой Отечественной войны, когда в 1812 году войска наполеоновских захватчиков вплотную подступили к Пскову. В эти дни псковитяне с верой и молитвой принесли просьбу спасти город от вражеского нашествия, как это уже было в 1581 году во время его осады польским королем Стефаном Баторием, к чудотворной иконе Успения Божией Матери, хранившейся в обители Псково-Печерского монастыря. 7 октября горожане прошли крестным ходом вокруг Пскова со священным образом, который до этого 231 год бессменно находился на территории монастыря. И в тот же самый день под предводительством генерала-фельдмаршала Петра Христиановича Витгенштейна русские войска освободили Полоцк, сняв тем самым смертельную угрозу, нависшую над Псковом, и продолжили наступление дальше.

Чуть поодаль — красивая клумба. Вообще в Псково-Печерском монастыре множество красивых цветников, чувствуется рука талантливого ландшафтного дизайнера.

Покажу еще красоту Печерского монастыря.

По преданию Анна Иоановна часто проезжала мимо монастыря и всегда заезжала помолиться. И вот один раз она ехала мимо и заехала в монастырь. Но был уже вечер и настоятель предложил ей остаться, но она поначалу отказалась. Но когда Анна Иоановна отъехала от монастыря у неё сломалась коляска, потом началась непогода и она вынуждена была вернуться. А ночью было ужасное ненастье. Анна Иоановна посчитала это знаком и в благодарность оставила свою коляску.
Теперь коляска стоит за стеклом. Это не новодел. Коляска сохранилась с того времени немного подреставрированная.

   Но, поскольку моя фотография  на телефоне практически не получилась, с вашего разрешения  более качественную возьму из интернета.

В 1547 г. монастырь посетил Иван Грозный. Память об этом визите сохраняет Кровавый путь – дорожка с большим уклоном, ведущая от Святых ворот к пещерам. Согласно преданию, игумен Корнилий держал себя перед царём слишком гордо и ему тут же на месте снесли голову саблей. Отсечённая голова докатилась до конца дорожки, оставляя за собой кровавый след.
В одной древней рукописи, хранящейся в библиотеке Троице-Сергиевской Лавры  написано, что, когда игумен Корнилий вышел за монастырские ворота навстречу государю с крестом, царь, заранее разгневанный на него, своей рукой ссек ему голову, но тотчас же раскаялся и, подняв тело его, на своих руках понес его в монастырь. Обагренная кровью преподобного Корнилия дорожка, по которой царь нес безжизненное тело к церкви Успения, в память этого события названа “Кровавым путем”.
Свидетельством раскаяния царя Иоанна Васильевича служат щедрые пожертвования Псково-Печерскому монастырю, сделанные им после кончины Корнилия и, как утверждают, именно в память этого мученика. Он оказал обители много благодеяний и много способствовал украшению ее, наградил селами, золотом, разными книгами и многими другими потребными вещами, а из собственных его царских вещей в память оставил цепь золотую, в коей 19 звеньев золотых, монет весом 42 золотника, нож, вилку и ложку в серебряной оправе, орчаг седельный, трубу военную и денежный кошелек, два ковша серебряных весом оба 1 фунт и 87 золотников.
Вот этот "кровавый путь".  Спускаться по нему к пещерам  достаточно легко, а вот подниматься...